l'homme et la femme rapprochés par le ressort de l'amour me font songer à la figure de la coque du navire liée par son amarre à la fascination du quai. Ce murmure, cette pesanteur flexible, ces morsures répétées, la proximité de l'abîme, et par-dessus tout, cette sûreté temporaire, trait d'union entre fureur et accalmie
René Char

Etreintes interroge, au coeur des tragédies politiques contemporaines, la place et la valeur des rencontres humaines directes. Celles-ci, (dé)saisies ou truquées par le jeu trouble des médias - instruments toxiques des sociétés en conflits -, sont condamnées à n'exister qu'au travers des figures simplistes des échanges protocolaires et officiels ou de celles plus sulfureuses mais tout aussi caricaturales de la marginalité ou de la clandestinité.

Les développements récents et la popularisation sans précédent de ces moyens de captation, de diffusion numériques et de figuration de nos sociétés nous conduisent à traduire la réalité selon nos convictions ou nos désirs. Nous ne voyons plus le monde tel qu'il est mais tel que nous souhaiterions le voir ou ne pas le voir et le simulons au travers de nos écrans, nos lentilles, nous loupes et autres caméras en le visitant et l'éprouvant grâce à toutes sortes d'artefacts : les images recadrées, les sons re-enregistrés, les connexions amplifiées. En faisant se superposer le réel et ses représentations symboliques, la sphère multi médiatique brouille d'avantage encore le geste simple de la rencontre.

Cette perte du réel confère paradoxalement à l'image et à ceux qui la maîtrisent des pouvoirs conséquents. Les images occupent tout l'espace des relations humaines. Fixes, animées ou de synthèse, les images peuvent-elles dès lors se substituer aux rencontres humaines et aux développements qu'elles engendrent ?

Devant cette forme de suspension ou de manipulation du réel, peut-on convoquer ou provoquer des espaces de saisissement ? Créer des plis dans le réel pour mieux l'agripper "chercher à étreindre l'autre"

C'est le sens de cette création qui, à partir d'un dispositif scénique particulier, invite à travers le jeu et le regard d'acteurs, de danseurs et de musiciens placés à distance à se rencontrer, se (re)-saisir devant le regard des publics placés à distance.